udn會員
udn 會員-
棄子圍城
羅毓嘉
寫實短篇
博客來「華文創作年度之最」羅毓嘉最新散文集。 我沒有名字，也不需要， 只要黑暗將我們連結， 我便為他在隆冬沉淪，在仲夏覆滅， 直到最底，最底了。 陳義芝（詩人，作家）、簡媜（散文家）、楊索（作家）、王盛弘（作家）悸動推薦 彷彿走進逆轉的時光，我們遇見18歲的羅毓嘉。他對愛的試探、騷亂，如暴雨之海；愛的決絕與艱困，每一字都無盡洩露。那是一段滴漏時光般的懺情錄，魅惑著我們，即使將自己站成一座座墓碑，也要愛。 以文字揭示全然的自己，包括曾難以言說的愛、欲與病，從來不是容易的事，而如此剔透與震人心弦，更屬少見。他的一雙眼又冷又熱，冷的是白日面對財經與數字的從容，熱的是當褪去記者外衣，以更通透敏銳的心，為人們發聲，也為我們逐漸喪失的價值捍守，以文字。 我們從來就知曉書寫的魅惑，但直到遇見羅毓嘉，才知曉書寫也會燃燒。 本書特色： ◎陳義芝（詩人，作家）、簡媜（散文家）、楊索（作家）、王盛弘（作家）悸動推薦。 ◎詩集《偽博物誌》獲2012博客來「華文創作年度之最」。
-
樂園輿圖
羅毓嘉
寫實短篇
中國時報「三少四壯」專欄最年輕的作家！ 2009年中國時報人間新人獎得主！ 《INK文學生活誌》譽為「最被期待的年度新人」！ 「羅毓嘉反其道而行，他不黏合裂縫不心靈導師，不假裝天下本無事；羅毓嘉自我暴露，現身出櫃，他彷彿身在舞台有一束燈光耀照下，讓我們逼視他的痛楚一如我們共有的痛楚，他的傷口就猶如長在我們身上的傷口。」──王盛弘 我不想工作。 其實想要交配，或者，愛。但不能說出來。 慣習他的詩，他的溫柔清麗，驟然翻閱這本散文集，我們卻像掉入迥異的時空。青春時候的他，彷彿拿刀剖開自己。他向我們揭示那過往的痛、愛與迷惑，有些已結痂，有些卻像人生亙古的難題，複雜難解。 但很快的，他筆鋒一轉，帶我們漫遊他的青春之城。 他溫柔地凝視著自己，看自己如何縱身一跳，躍入這繁華。當欲望初綻，如花，也如血。 歡快美麗心碎痛楚無所不在，唯有青春永遠缺席。 本書特色： ◎王盛弘溫柔撰序！ ◎楊澤推薦！
-
偽博物誌
羅毓嘉
寫實短篇
倘若愛已成為這裡唯一的匕首 他們會如何刻我的墓碑 「在描繪一個詩人時，你總會發現一個博物學家。」──羅蘭．巴特 陳育虹、陳義芝、鄭愁予、羅智成（依姓名筆畫順序排列）☆驚豔推薦 蔡逸君☆傾心作序 睽違兩年，詩人已走過青春盛大的愛與死，走入慾望的繁華荒涼。如今，詩人從金融市場的貪婪饕餮返來，從假面與陷阱中返來，帶著更加婉轉的音韻、耳語般輕巧的呼息，與一雙洪荒初始的純淨眼神，返來。一如嬰兒凝視宇宙，穿透物之表象，他在連自己都僅剩一點點的時刻，伸出手，指向時間，指認出萬物的姓名。 法國哲人羅蘭．巴特有言，「在描繪一個詩人時，你總會發現一個博物學家。」而詩人隔空遙遙相應：「你不能創造一切的不存在。」這是一部計畫性寫作，記錄了詩人眼中的偽＼微觀歷史。當他行經鬼火與骸骨，走遍崢嶸惡地形，與人群的喧譁兩相對望，一本靜物之書，於焉展開。 一個世代只要有幾位，不，哪怕只有一位詩人，能莊重地對待詩對待自己對待世界，那不管瀕臨的是如何破碎的現代廢墟，新世紀都將會於此人心靈之中再現。我相信毓嘉就是這樣的一位。 ──蔡逸君（作家、《印刻文學生活誌》副總編輯） 本書特色／重要行銷資料： ◎ 繼2010年羅毓嘉《嬰兒宇宙》豔驚四座之後，睽違兩年，眾所期待的新作。 ◎ 收錄作品，多篇已在《人間副刊》、《聯合副刊》刊登。 ◎ 鄭愁予、羅智成、陳育虹、陳義芝聯合推薦。 ◎ 蔡逸君（《印刻文學生活誌》副總編輯、作家）撰寫推薦序。
-
波麗露
崔舜華
寫實短篇
是三月的櫻桃 唯恐被摘取而終日惶慄 唯恐被愛 而一生不安心 ☆向陽，李進文，陳義芝，楊佳嫻，顏艾琳，熾熱推薦。 ☆印卡，羅毓嘉，惺惺相惜撰序。（依姓名筆畫順序排列） 那裡展開道路，你來之前 新的磚石鋪就，新的溫差 令敏感的女性輾轉難眠 臨廄眺望，焦碌異常 你來之前，我趕赴濾清一場枝節 沖一壺上好茶葉 剪落透明的指繭 ──摘錄自〈你來之前，我的忙碌〉 崔舜華的詩句，有人早已熟稔一如多年密友，有人默默尋覓，也有人第一眼，就不可自拔地沉溺。等了許久，終於等到《波麗露》。 詩人年方二八，字裡行間的靈魂年歲，卻刻骨得彷彿是上輩子深深戮下的刺青。 她的詩靈氣逼人，慧黠剔透，清冷一如月光，又如最纖細的針尖，內蘊意志如鋼。 她若願吐露，都是輕淺，未訴的，皆濃烈如血。 她煉詩，如女媧煉石。她狂傲也辯證，穿破愛欲之無可言說，卻從未欲辯忘言。她總是上下追索，纖弱與狂烈，遂得以同時在她詩中並存，勾勒出女性最獨特而感官的觸角。私密而又公眾，日常而又劇場，愛與恨，病與傷，美好與毀壞，生活與死亡，以及介於兩端之間的一切難以言喻，便在她對鏡之際，如歌亦如咒，徐徐釋放。 讀舜華的詩，讓我閱讀讓我發著熱度意圖抄寫。……每一個細節她縫補她錄記，她寫下的所有事物，生於傷害、煉於烈火，卻生成了彩石，她騰身飛起，補滿我們蒼白的天空。 ──羅毓嘉 我們這個世代之中，崔舜華用女性主義的讚詞來說，是名引用的女人，將整個世界與人生納為她修辭的、她反抗、她包容的詩歌。 ──印卡 本書特色： ◎ 七年級備受期待的女詩人。 ◎ 詩作多次入選《臺灣詩選》，亦在《台灣七年級新詩金典》 中占有一席之地，廣受多方矚目。 ◎ 向陽，李進文，林婉瑜，陳義芝，楊佳嫻，顏艾琳，熾熱推薦。（依姓名筆畫順序排列） ◎ 印卡，羅毓嘉，惺惺相惜撰序。
-
你是我背上最明亮的廢墟
崔舜華
寫實短篇
早知道不可能看著你白頭 就把我的胸膛讓與你 就把我的髖骨讓與你 贈與生活，以及世間所有愛人 「若能解開謎底／我們便能一起老去」 繼首部詩集《波麗露》之後，不到一年，崔舜華以驚人的創作爆發力，寫下《你是我背上最明亮的廢墟》。在這本集子裡，年輕女詩人走入市井小巷，走進柴米油鹽，遭遇了詩與現實的擦撞；而她反芻世俗生活，反芻初初踏入的婚姻，反覆咀嚼現實的甜蜜以及磨耗，深刻張狂，也危顫纖細。 ☆林餘佐，孫梓評，陳育虹，曾淑美，零雨，廖偉棠，羅毓嘉，羅珊珊，齊聲推薦☆ （依姓名筆畫順序排列） 本書特色： ◎ 詩作多次入選《臺灣詩選》，亦在《台灣七年級新詩金典》 中占有一席之地，是七年級備受期待的女詩人，作品廣受多方矚目。 ◎ 林餘佐，孫梓評，陳育虹，曾淑美，零雨，廖偉棠，羅毓嘉，羅珊珊，齊聲推薦。（依姓名筆畫順序排列）
-
小遷徙
曹尼
寫實短篇
時間的肌肉日益消瘦 當一朵雲的骨骼 鈣質流失 小遷徙中 乘坐氣流抵達清明 輕如紫斑蝶 再沒有邊境屬於誰 「他是個難以合攏的詩人」 曹尼創作生涯第二部詩集問世 一部語言極度乾淨的意象盛宴 第四屆周夢蝶詩獎首獎作品 向陽、陳義芝、楊宗翰——特別推薦 名家推薦 ▋陳義芝（詩人，台灣師範大學國文系教授）── 作者落筆，乾淨節制，因形色光影的表現突出，而使畫面生動；以多層次的語意，將外在景象與幽微的心思連結，其情境不僅止於個人耳目所感、經驗所及，更因象徵，因同情，而引生普遍的生命況味。 其心靈融入大自然，專一守靜，很能體貼日常並加以哲思冥想。例如〈老歌〉刻畫人生的旋律，深入靈魂，撫慰滄桑；〈小遷徙〉以宕開的筆法，先描摹實景進而跳脫成生死的大遷徙；〈秋三調〉淡筆皴染迷離的音聲，清冷的意境。 他如第二輯多以間接經驗為題材的詩作，為畫家畫像，或向詩人藝術家致敬，虛實相映，既敘事又言志，也令人稱道。 ▋楊宗翰（評論家，淡江大學中文系副教授）── 作為宜蘭青壯輩作家與在地詩社「歪仔歪」成員，曹尼歷時十六年方精煉出第一本詩集《越牆者》。這部《小遷徙》總算只要四分之一的時日，收錄之作率皆不為狹義的鄉土所拘，覃思默想下頗有一股神祕氣象，意圖誘人持續咀嚼與著迷。就像我實在不熟悉曹尼這個人，但我酷愛閱讀曹尼如何寫人：東賢西哲、古人今士、過路人、拾羽人、詩社同仁、護家盟人……，無論致敬感懷，抑或譏刺勸戒，允為《小遷徙》中最不能錯過的風景。但這些，自然都是讀者的事了，〈在思想的潮間帶〉裡詩人不是說了嗎：「最終我會回到岸上／放生所有意象／為濕透的靈魂／生黎明篝火／哪怕潮汐／漲退得多麼徒勞」。
-
潛水時不要講話
栗光
寫實短篇
驚豔閃耀、流光四射的海洋書寫新星─栗光 她說：「我沒有鴻鵠之志，只有藤壺之志。」 以人魚之姿衝破自我恐懼，潛入深海宇宙後重生， 悠遊其中，亦能駐足於陸地 「藤壺，幼蟲自由生活，而後於一處定居，常見於礁岩、船底，有的還會賴在鯨身上；看起來再平凡不過，但能適應潮間帶衝擊的生活，也能跟命運之鯨去冒險。」——栗光 ＝本書特色＝ ★收錄大量作者近身攝影的海洋生物精彩照片，讀之彷彿身歷海境。 ★榮獲2019吳鄭秀玉女士黑潮獎助金「海洋藝術創作類」獎助！ ★新時代散文書系──「Essay時代」推薦作家！ ★在海裡、岸邊看見美麗的海洋生物，也看見自己的心，無論是心魔或光明，栗光的文字澄澈如海中精靈，悠游其中也分明自我。 陳芳明 作家、學者 吳明益／國立東華大學華文系教授、作家 布朗尼飛魚／進階潛水員 專文推薦 小熊老師林德俊／文化社造工作者 王盛弘／作家 宇文正／作家 李霈瑜／「水下三十米」節目主持人 林季儒／基隆市銘傳國中閱讀推動教師 金磊／台灣第一位水下鯨豚攝影師 陳琦恩／台灣潛水執行長 陳楊文／海洋作家 張正杰／台灣海洋大學台灣海洋教育中心教授 張祖德／2019年全國師鐸獎得主、澎湖馬公高中海洋教育教師 黃美秀／屏東科技大學野生動物保育研究所副教授 黃宗慧／台灣大學外文系教授 黃宗潔／國立東華大學華文系教授 黃國珍／品學堂創辦人、《閱讀理解》學習誌總編輯 ——愛上海洋‧共同大推（按姓氏筆畫排序） ／／ 無垠的大海，無情讓人生畏，如水母毒吻，再踏入一步便被侵吞。 湛藍的、銀藍的、水藍的深海，包容人世的動盪罪惡與柔軟光明。 所有為自己設置的框架，終將被打破， 在海裡的世界被擊潰，重整成一個新的我。 我期待能就此化入魚群，遁然其中。 以海平面為分界，栗光帶著氣瓶下潛，漂流在世界這一端與那一端，由自身的海洋體驗出發，記述在台灣、澎湖、綠島、澳洲、菲律賓、沖繩、馬爾地夫、印尼等地的潛水經驗，她關懷海中與岸上的一切生物，蘊含慈悲、溫暖的心靈之目觀視彼此；因為善感而能看得通透而厚實。靈動歡快細微的文字，對萬事萬物充滿敬畏呵護，並時時反思，融入豐沛活用的海洋生態知識，即使你從來不曾深入大海，也能順著她的字句顯現的盈動眼光，認識瞻星魚、黃尾擬花鱸、藍紋章魚、眼班雙鋸魚、海獅、硨磲貝，還有無論如何認也認不完全的海洋生物們，浩浩廣袤的海潮中，總有令我們著迷又摸不清的美好與可怖，懂得畏懼才知道渺小與發自內心的尊重海。 輯一「如果為了遇見你」，她在海中看見自我，挖掘內在，在栗光的身上將驚訝發現，我們對潛水熱愛者的想像或許太過局限，潛水除了是考驗體力，亦是延展內裡，越是痛苦，因為熱愛而願意傾倒自己，在踩過痛苦的界線後越可見柔軟與自由。 輯二「交出眼睛的動物」，書寫下水後親近的生物與海上活動，海潮茫茫，有些美麗閃動的生命或許一輩子只能遇見一次，軀體與靈魂交會，毋須語言，是震顫動驚喜的一期一會。 海平面之上， 海平面之下， 大魚群、小魚群走過，她也走過， 再將自己靜靜地傾入海流之中…… ＝各界好評＝ 潛水時不要講話，認真玩潛水可以從每一支氣瓶體會到生命中的心靈課題。讀這本書要朗誦或笑出聲沒有關係，開閱之後自然會跟著溫暖的黑潮文字漂流，潛讀之後眼睛捕捉揪心的蝓句，耳朵聽鯊鯊的翻頁聲，進入忘我自然就靜悄悄，潛完之後，必然減壓。——布朗尼飛魚（進階潛水員） 海，是生命的搖籃。成長於四面環海的美麗臺灣，每個台灣的孩子都應該認識海洋，擁有欣賞海洋與愛護海洋的基本能力與素養。在海洋教育的延伸閱讀裡，能帶著孩子們在文字裡跳過一波一波的浪花， 能帶著孩子們在書頁中張亮一雙一雙的海洋眼睛，能帶著孩子們潛進海底體驗並驚嘆生命的神奇與搏動——栗光在這本可愛的小書裡都做到了。 非常榮幸能向國中端的親師生推薦這本——融合閱讀、生物、藝術與生命書寫的跨域海洋散文集，相信您也會和我一樣深深的愛上它的美麗與無垠浩瀚。——林季儒（基隆市銘傳國中閱讀推動教師） 海洋很少會出現在台灣人的生活裡，除非跟海有特別的連結，就像我一樣從小就在潛水世家長大，跟海一輩子脫不了關係。 不過我們也很困擾如何將海洋傳遞給更多人知道，看到了栗光的文字後，透過她的視野，我才發現了海的面貌其實有很多面。 隨著書中一篇一篇的故事，我好像在世界的海之間跳躍者，也隨著看見了故事中的海。 如果你是一個潛水愛好者，你一定要看看這本書，你將透過作者的文字，發現原來海有這麼多的感情，有這麼多不同的樣態。 如果你是一個不常到海邊的人，你更應該看看書中的故事，或許你就能夠了解潛水員眼中的海洋世界。 接近海洋的方式應該是很多元的，透過一本書，安排一次旅行，或者實際到海裡看看，我相信你都會有所得到的。——陳琦恩（台灣潛水執行長） 從人類的文學史來看，自詡為海洋文學者，大都在闡述人與海洋間的對抗。本書透過現代便利的旅遊機制、海洋資料庫、水下呼吸與攝影科技，更加上以一顆細膩的心，細訴人與海洋的關聯、對海洋的愛戀。 帶讀者探索既熟悉又未知的海洋生態，尤其對位處在台灣島嶼的島民，本書開闊我們海洋心靈空間，見到海洋的幸福。——陳楊文（海洋作家） 作者透過旅行與體會海洋之旅，感受與抒發情感，為一本可深入閱讀的海洋散文作品。——張正杰（台灣海洋大學臺灣海洋教育中心教授） 潛入深海需要極大的勇氣：從繁複的水肺操作、緊迫不適的防寒衣到令人使勁虛脫的蛙鞋。需面對暈船、暈浪、迷航、溺水、漂流、減壓症、氮醉種種風險。 但海下的世界對作者來說，都如同小王子的玫瑰。文章所述的一切都是apprivoiser（法語馴服之意），那是對海洋心甘情願的馴服與被馴服，與水下生物建立親密關係的過程，其間需要極大的毅力與愛。若無藤壺之志豈能如此堅忍不拔？——張祖德（2019年全國師鐸獎得主，澎湖馬公高中海洋教育教師） 我很享受閱讀本書的過程，在作者敏銳的感受與細膩的述說下，渺小與巨大同現，理性與感性交疊，嘆息與希望共存。文章中下潜的是生命的深度，海底與潮汐間是實境秀的情境舞台，透過對海中生物顯現與消逝的觀察，尋找的是意義的存在，雖然反覆走向遠方，終究還是與自己相遇。在人世的潮間，以堅定的駐守姿態，經歷潮起潮落，燃起藤壺之志。——黃國珍（品學堂創辦人，《閱讀理解》學習誌總編輯） ＝精彩摘錄＝ 〈潛入星空之海〉 Ian與潛伴的光成為海中唯一的指引與依賴，藉著那樣的微光，我們探看從未涉足過的世界：縮窩在礁岩裡的海膽們出來活動了，一隻面相兇狠的瞻星魚抖落細沙，顯現真身，尾隨數隻小魚游經我們的面前，最後降落在另一處沙地上，扭扭身軀，神奇地將自己再度隱蔽於沙地之下。就這麼一眨眼的工夫，我已無法從那片地上找出一點端倪。 來不及破解瞻星魚的隱身術，Ian把我們帶到了平地，指示我們關閉手電筒。我輕輕按下開關，手指卻不敢離開按鈕，心底抗拒著黑暗。但，當所有光源從手中流逝，我才發現夜裡的深海並非幽冥，暗眛中依舊有微弱而堅定的細束月光，穿透稠密水波。 〈一件很小很小的事〉 帶著不安下潛，胃傳來一陣陣躁動，不要聽，不要感覺，把心思放在呼吸，傾聽二級頭的吸吐，觀看眼前的景物。深度逐漸增加，水不冰，恰好撫過剛才顫慄的軀體。我的肢體鬆了下來。 魟魚走過，鯊魚走過，大魚群走過，小魚群走過，我走過。 三十八分鐘後，我再次上了船，世界沒有奇蹟，胃依然疼痛，但疲累和藥效令我昏昏沉沉，把頭緊緊靠在椅子上，作了一些像夢的東西，陽光烈烈地燒著我的背。 回到陸地後，這胃痛繼續伴隨我直到旅途結束，依舊蠢蠢蔓延著。 我是真的傾倒了生命在海裡。 〈拜訪魚的村落〉 我用快門「吃」下眼前一隻隻魚，反覆咀嚼他們與生俱來的色彩與柔軟細緻的身段。這樣的海底世界使我感到迷惑，懷疑自己本是一條大魚，偶然游經此處，出於好奇而改變航道，拜訪這群「小東西」。 不過，可不是所有魚類都歡迎我這樣的巨無霸。身形嬌小卻十分注重隱私的海葵魚如同大明星，保持距離拍兩張照片可以，要一稍稍越界，立刻衝到你面前，給你一個海葵魚能做出的最兇狠的臉；體形大一點的角箱豚，頗有天涯任我行的模樣，餘光打量著我，但步伐不止；有毒性不喜寒暄的獅子魚，是泰山崩於前而色不改，依然故我地將全身唯一脆弱的腹部緊緊貼在石上。最後是不能被稱作小東西的薯鰻，身體的一大半蜷伏在岩中，單單探個頭出來，什麼也不用做，光對上眼神，就讓我瞬間背脊發涼，退避三舍。 〈Anilao的神之眼〉 S是唯一沒有相機的人，先前幾次潛水常拉著我們看他發現的寶貝，讓Joel跳腳，好似拍了那些又大又顯眼的生物，傳出去會損傷他名譽。然而經過這些天，單靠眼睛記下生物的S，或許最得Joel真傳。他靠一己之力找到了紅毛猩猩蟹，喚我過去，也吸引了Joel的目光。像抓到學生作弊，他緩緩游來，卻在與小蟹對上眼時瞬間軟化，做出「請繼續拍」的手勢。 至於我，退得真的很開，欣賞起一隻海鰻。印象裡，他們白日多躲在穴中，但眼前的卻一反常態在外游動，甚至從我腹前大剌剌經過，讓人不禁用相機追蹤下去。一錄，怪事接二連三出現，有兩條大魚跑來，相伴他左右。大魚不小，但也沒到足以與海鰻匹敵，如果是我就不會靠他這麼近。正這麼想，海鰻竟跟著兩隻大魚往前游去，彷彿前方有什麼事正在發生，只有他們才知道。回程時，我轉述給大家聽，玠文很敏銳，想到之前引起討論的網路影片，告訴我們潛水員發現海鰻會和其他魚類「相揪吃飯」，合作狩獵。
-
諸天的眼淚
崎雲
寫實短篇
人何以活著？ 一個擁有穿越人間地獄的剔透靈魂視角的詩人。 使我所見皆慈悲，所聞皆愛 淨我醜陋的結痂與戒疤 使我成為最好的人 《諸天的眼淚》第三屆周夢蝶詩獎首獎作品 「詩人若無思想不能求其深刻，若無才情不能求其創新，《諸天的眼淚》兼備二者，堪稱是一部向周夢蝶致敬的詩集。」──陳義芝 離去或許會有送行的車聲 或許沒有，但定有孤獨 會喊著陽光的名字 會有明亮的草色在眼前閃 有溫暖的指尖順著棺木的紋 前來理解我。有時是風 留下我未盡的話語，有時 是堅韌的傘面在極冷的時刻 會為你們接住一些雪，或難堪，記得 是明燦的月光披覆在身，是人們 從世間得到的愛，寧靜的年輪 被按上指紋，許諾為諸天的眼淚 ──節錄〈諸天的眼淚〉 詩人藉宗教之手，卻潛入每一個人心裡或淺或深或還在不斷陷落的窟窿裡，那些滿是敗壞、扭曲、傷殘，無人聞問的窟窿。 他不悲苦抑鬱呢喃，也不仇憤填膺嘶喊，只是深邃斂靜地將我們頻頻負隅頑抗的雙手給溫柔拾起。 當我們在美好與罪惡、生死與記憶、愛與背叛、命運與無常之間，千瘡百孔卻又尋覓不到出口，觸目皆是駭人髏骨時，他的溫柔拾起，是最巨大的同情與悲憫。 我們何以活著？為何活著？在每一個舉白旗的當口，是詩人一次次願意以詩為我們粉身碎骨。 ★本書特色： ◎羅智成（詩人，作家）、崔舜華（詩人）、鄒佑昇（詩人）撰文推薦。唐捐（詩人，台大中文系教授）、陳育虹、陳義芝（詩人，臺師大國文所兼任教授）傾心推薦（依姓氏筆劃順序排列） ◎羅智成（詩人，作家） 詩創作最迷人的困境與動力，是去探索、甚至越過語言的邊界。 而以佛學或道教思想為基礎的冥想經驗，卻傾向把某種最深刻的體悟排除在文字表達之外。 因此「以詩證道」像是一個僵局，除非你找到詩本身的率性、「反語言性」或「反慣性語言」的「禪性」。 所以崎雲一意孤行的詩作是勇敢而令人凝息關注的，你會在閱讀的瞬間迸出無數念頭來參與對話與辯證，並不時體驗到若即若離的思想的美麗與張力。 在此，我把《諸天的眼淚》視為對周夢蝶詩美學的勇敢延伸，更是一個年輕的創作者緊擁豐盛、優美的文字，以現代諧擬古老，以感性描繪知性，以具象扣問抽象，甚至是抽象之後無邊無際可能性的探險。 ◎崔舜華（詩人）： 崎雲尤其以濃筆寫種種苦：病老之苦，求之不得的苦，無愛之苦，清貧與勞動的生活之苦……值得深究的是詩裡面並不索求太多的離苦得樂，亦無諄諄誘導之意（若有的話也就太不崎雲了），他的詩之所以充滿了生的力道，而非悟的枯索，是他用力地於每句詩行之中當下證苦、即苦、整個地浸泡在苦裡，使苦中有愛，而愛正恰恰足以消解一切苦厄── ◎陳義芝（周夢蝶詩獎評審評語）： 這部由七十五首對應聖境而展布人心困境的詩集，究竟有何表現、如何表現？從下面這首小詩，或可略知： 「看見自己坐在火爐中／成為火爐，爐上銅鍋／吞吐著泡沫，有人形與諸鬼亂舞／也許這就是我的一生／我是守爐的靈童／看顧著世間轉瞬即破的大夢」 詩人崎雲探察人間火宅，鑽研緣影、生滅、業障等現象，為解生命困惑而化身守爐靈童，冥思掙扎、上下求索，抉發前一本詩集《無相》有心試探而未及深刻的佛學義理。題名「諸天的眼淚」，諸天是護法神，流淚因不忍有情眾生受苦。 就詩論詩，其可貴的表現在悲心通達，意象豐繁，隨手拈來皆能塑造富含啟發的象徵情境；思維靈動則如穿行於山徑的風，藉流轉的韻致引領讀者尋幽，獲悉整座大山的奧義。詩人若無思想不能求其深刻，若無才情不能求其創新，《諸天的眼淚》兼備二者，堪稱是一部向周夢蝶致敬的詩集。
-
痛苦的首都
波戈拉
寫實短篇
如何美麗的靈魂，久置於瓶中， 也不過是痛楚的標本，受囚般活著 所有內心無法到達的所在，即是我痛苦的首都 「文明，始於兩人之間的細節。」 時報、聯合報文學獎新詩雙首獎得主 以愛與苦營建自我──新生代詩人波戈拉 《痛苦的首都》就包括了〈隱形城〉、〈不在場證明〉、〈幽靈的自述〉、〈瓶中文明〉、〈戀人索引〉等五個短輯。這裡頭有各種不同的題材、形式，唯一比較規則的，就是在每個短輯之前，引用一位前輩詩人的詩句，一方面好像用以點出每輯主題的旨趣或淵源；一方面似乎也向這些他所喜歡的詩界同好致意。 但是整體而言，波戈拉的風格還是相當明確而一致的：孤零的獨白與告白語法、無所不在的，面貌模糊、屬於流質的缺席的第二人稱、鮮明的複沓與節奏、向內的意識或對心情底層的省察與刻畫，全書瀰漫著一種陰鬱、頹廢的氛圍，來自一個纖弱、敏感的靈魂和十分陰性的氣質。 這些濃烈又冷清、耽溺又清醒的詩句發出了什麼樣的訊息呢？基本上，這是一本有著波戈拉獨特印記的情詩集。〈隱形城〉是絕望又療傷的情詩，〈不在場證明〉則是心情早於〈隱形城〉的更純粹的情詩；愛戀中的甜美汁液與堅定的盟誓和信賴還滋潤著作者的詩句。 是的，從這本書看起來，愛情，特別是愛情中的複雜情緒，應該是波戈拉急切要定義自己、重建或修復自己最初也最主要的動力。他有時把自已投射於一個更可親、可愛的對象，有時把自已的耽溺與傷口暴露在自省的顯微鏡下：回憶的時候，那些最細楚的感覺都被召靈回來，孤獨的時候，他更意識著自已被傷痛染色、顯影的存在。而這些在詩句中呈現出來的線索，都在幫我們指認出這樣一個人，以特有的感情元素或特有的情感態度定義出一個理想的詩人，波戈拉。(節錄自推薦序〈以愛與苦營建自我〉羅智成)
-
我的蟻人父親
謝凱特
寫實短篇
傷害難免，包容有時 家，一輩子的成長痛 ●同名作品榮獲【第十一屆林榮三文學獎．散文獎三獎】 ●蟻人的孩子們如何描述自己的父親？ ●無法輕忽的臺灣九零年代成長紀事，21世紀家庭書寫最深刻的一頁。 ●內附16頁回憶重疊之全彩寫真 螞蟻能拖行比自己重一千四百倍的物品，也能舉起比自己重五十二倍的東西，是全世界力氣最大的昆蟲之一。 「父親指著二十多層的大廈說：我蓋這棟的時候，你小學剛畢業……」 「父親是喜歡小東西的；父親曾是三十年的版模工人；父親也曾好賭成性但至終為了家庭收手；父親退休了；父親是知道我的同志身分的。父親是沉默的。」 失了分寸的愛，傷人最深。 青年作家謝凱特走過必然的成長痛，透過細膩觀察，解析親情、友誼與愛情中的索討、給予及矛盾，重新理解愛與被愛的各式可能。他以平易近人的文字，打造出一間微觀世界的娃娃屋，妥善安置在人生長河中所遭逢的角色：與他交換化妝心得的媽媽、帶著些微距離感的哥哥、因為當兵跳傘而罹患重度憂鬱症的大伯、暗戀過的女同學與男同學、罵人是gay實際上也是同志的同學L、擔任兄弟間傳話筒的髮型設計師、前任與現任戀人們，當然還有如螞蟻般撐起一座城市與一個家的父親...... 以文字停格美好遺憾，溫柔再現愛的副作用，讓傷害與愛並存相擁。一本無法輕忽的臺灣九零年代成長紀事。 「時光會輪迴，以一種看不見的形式重新安排父母子女間的關係。當父親工作時，我安心念書；當他退休時，我忙於工作，在他豢養的家中宇宙頻頻缺席。」
-
嬰兒涉過淺塘
羅毓嘉
寫實短篇
詩人以文字為匕首，刺向我們的心臟。 他聲聲扣問， 我們何以成為一個人。 因為無法擁有潮汐你築起整座海堤 為了擁有山林你挖空地面圍捕最後的狼群 像一把匕首 愛著一顆心臟 ──摘錄自〈根性〉 羅毓嘉以從來無人書寫，也無人能複製的「羅氏語言」， 像在轉角射出溫柔的一箭，俐落擊穿人心對於體制的麻木與枯槁， 又像是面對病齟，他以獨特姿態，靜靜挖出慣常人性的詭辯與怯懦。 他像一根點燃的火柴，溫柔，又帶些節制與靜默，但卻能鮮明剔透地映照出國家體制、政治的貧弱，以及在各階層如鬼魅般頑強的透明暴力。 火柴熄下，我們所處的荒原，仍有陣陣餘溫……
-
人間動物園
曾貴麟
寫實短篇
盛夏的動物園，獸族們紛紛學習起語言 盡情啼叫、交媾與舉辦舞會 直到冬天最後一個夜晚遺忘一切…… 夜裡急竄，忽然顯現而又消失的貓影，是你溫柔且蒼涼的化身；車窗爬行的蟻群，是鄉愁的化身；蜷縮在被窩，失眠的你，化身成深海的鯨，龐大又沉默；成排高樓大廈如幡陣之後，你可曾聽見，風聲傳來象鳴，如唸出成串的名字，你等候唱名，並追問那究竟是誰的化身。 這本詩集是蒙面舞會的邀請函，用獸的意象，假借成你的表象臉孔，卸除壓抑的感覺反應，貓臉、象鼻、蟲族、鯨身成為你的樣子，在夢的舞廳裡裸舞，你脫下外衣，展開你的變形，長出尾巴與蹼，然後斷裂、分身，最後變回自己，回到人間。 共分為五部，分別代表不同面向的情緒，貓族描述戀人的情感關係，閃避的、熾熱的、夢幻的……等幾種方式，試圖梳理難以理清的愛情。象族主要處理文明書寫，紀錄時事，旁觀式、沉著、憂慮的寫出現代社會的觀察筆記。蟲族利用蟻隊返巢散發的氣味，書寫鄉愁，鄉愁的全貌不僅僅是座標的移動，歲月是車途的加速度，我們真正渴望返回的，是那些已逝的童年時光。 人的心靈是複合的居所，收容各式的原始慾念，第五個段落主要布置實驗性較高的作品，與策展、影像詩結合的複合式創作，實驗性本身是理念先行的，強調著創作者的在場，經過四座動物的園區，最後一輯，收束在作為創作者、管理員的本位，自覺、自知的情感表現。 好評推薦 在你的動物園中，象族最先登場，詩人就是巨象，不斷拋出意象，遊客始終和詩人隔著柵欄，未必能理解箇中真義，你透過寫詩集出版、博物館、同志遊行與都市景觀，環繞在記錄當代文明下，人們的不安與抗拒。誠如詩人約瑟夫•布羅茨基（Joseph Brodsky）說過：「對於一個詩人來說，他的倫理態度乃至他的氣質， 都是由他的美學所確定、所定型的。這一點可以說明，詩人為什麼總是發現自己與社會現實格格不入。」你深深理解選擇詩創作時，就已經決定釐清現實和文明之間的距離，有時甚至以詩暴露出動物園中「裡面是人間／外面是動物園」的殘酷真相。 ──須文蔚 推薦人（依姓氏筆畫排序） 石芳瑜 李蘋芬 林婉瑜 波戈拉 吳俊霖 郭哲佑 須文蔚 蔡琳森 張寶云 張繼琳 曹馭博 曾魂 廖亮羽
-
酒神賦
洪春峰
寫實短篇
生活是如此美好 自由是借來的債券 愛是幸福的讚歌 青春讓人愛得行雲流水 洪春峰第二本詩集《酒神賦》，共收錄73首創作，微醺上市 在有話想說的時刻，在無窮時間裡，魔鬼忖測。 當無話可說的時候，在愛情的盡頭，有神初現。 豈難逢神魔和棋且攜手，誰又將拾起我？ 在清晨的出口回想愛情的初衷，當遺憾如春草 蔓生，一曲新詞酒一杯；良朋好友聚散 分離；天空閃過燦爛光火，賦別時，憶相逢， 千千闕歌當有千千杯酒，和你不再為愛奔波。 本書特色 結合了「超現實」與「抒情性」，具有詼詭的構圖與設想，勇於試探隱微的內在世界，耐讀且耐思量。又有魔魅的聲響與旋律，恍如深山泉水，純淨而流暢。 好評推薦 羅智成、唐捐、張默、許赫、李長青、趙文豪等人一致推薦 評語 《酒神賦》中大部分的「我」 都顯得巨大、鮮明、忙碌、複雜， 從不間斷自我省察，或胡思亂想； 這樣的「我」呼之欲出， 必須透過不停被書寫 被詮釋、被定義 才能成為被所有的第二人稱 傾聽與信賴的理由。 春峰的語言是經過用力思考產生的， 充滿了礦脈挖掘者的專注 和不可避免的斧鑿 有時略嫌抽象與概念化 有時鮮活精準的意象 更充滿了挖出金礦的欣喜。 我就不停從他力竭的句子裡 讀出無從宣洩的 巨大的溫暖與深情 像酒神於酩酊之際 用盡他所有的清醒 獻給奧林帕斯山下的世界 一首首的戀歌。 ──羅智成 這本詩集奇妙地結合了「超現實」與「抒情性」。一方面具有詼詭的構圖與設想，勇於試探隱微的內在世界，耐讀且耐思量。另一方面又具有魔魅的聲響與旋律，恍如深山泉水，純淨而流暢。當今詩潮在主題上以厭世為主腦，在形式上以排比為大宗。春峰在順勢之餘，復能逆流而出，毅然追求精緻的詩藝。他的作品意念機警，畫面玄奇，句式瑰麗而迷人，能使「抒情之花」開在「故事的枝椏」上。在神話式微的年代，我更樂於迎向這狂迷的酒神之賦。 ──唐捐 人類學家Ruth Benedict形容「酒神型（Dionysian）」的瓜求圖印地安人，時常表現出誇張競爭，以及對權力的飢渴，這個文化中極為明顯的不掩飾任何驕傲、羞辱等情緒。相對於節制而優雅的太陽神，酒神顯得充滿才氣而自由。所以詩集裡說：所有父親的情人們啊／所有前世百代以來的戀人們啊／所有真誠恩愛的朋友啊／所有演算法與天文物理追尋的命定。 詩人洪春峰，是我認識的朋友裡極具教養的一個人，除了言談之間，信手拈來豐富的藝術文學素養，生活裡品味的挑剔與堅持，更是他書寫裡面最厚實的養分。 ──許赫
-
雙手沾滿了星光：俞心樵詩集 1
俞心樵
寫實短篇
我的所需已經不多，我寫的詩也不需要 太多的讀者，有時候，只有你一個人讀 我會很高興，有時候，只有我自己讀 點上了菸斗，慢慢讀，我也很高興 後來呢？後來我只能一路摸黑，伸出 那麼多手，從那麼多壞掉的女人身上 老天保佑，一次次，我總能摸出好女人 一閃一閃，像一枚枚從大海摸出的針 神一樣暴露，深深地紮在我的古今中外 一個好字：壞女人真好，好女人更好 我裝死，為了在好女人身上好好活 為了摸到決定性的好牌，長夜漫漫 我，摸著好女人過河，雙手沾滿了星光
-
詩的異國心靈之旅
李敏勇
寫實短篇
人類在二十世紀經歷兩次世界大戰，經歷了冷戰到後冷戰的時代，大國和小國，強國和弱國的政治版圖是一種視野。但文化則是另一種視野，詩在這種視野裡，譜現心靈的地圖，與政治的權力地圖是不一樣的。 看看世界上其他國度的詩人作品，看看其他國度的詩人在做什麼？留下什麼時代的證言？詩並不是修辭，而是顫動的人類的心靈。每一個國度的詩人，承續著詩文學的傳統，在他所處的時代，除了美學還有倫理，除了感覺還有精神。詩人以詩留下比歷史更真實的見證。 閱讀著本書，就當作詩的異國心靈之旅吧！在現實的土地和心靈的土地，這些不同國度、不同詩人的作品，是以語言呈顯的心靈地圖，也呈顯現實的地圖。穿越國界的詩的聲音，會從現實和心靈的地圖拍發意義的符碼，和閱讀者交會。 詩，就是為了這樣的意義而存在的。詩人，就是因為探索這樣的意義而存在的。
-
少女維特
楊佳嫻
寫實短篇
曾著有詩集《屏息的文明》、《你的聲音充滿時間》和散文集《海風野火花》、《雲和》的新世代女詩人楊佳嫻，最新出版的詩集《少女維特》，一半是十年前日日在網路上且豪不修改的少作；一半是十年後，時時在紙頁上反覆推敲字斟句酌的近作。 詩集如此編排，展現出摺疊光陰、跨越青春懷想的時間張力，不但使得楊照要抒情地說「凝視傷口而變成了傷口」，更讓詩評家奚密在書前推薦序中肯定寫道：一位新世代詩人勤奮建立了一套具有相當深度和堅實質地的美學。而中國詩人暨學者陳建華也讚嘆道：「數年前讀到楊佳嫻的詩，如見王師再臨。不在於追求『鏡花水月』之美，也不在於名句傑作的『戲仿』，而在含蓄、凝練之中蘊含那種『羚羊掛角』的禪意，那種凸顯文字之所以象形之美的爭鬥，在詩行中留下齒齧岩石的血痕。」
-
漂木（精裝典藏版）
洛夫
寫實短篇
洛夫，台灣當代十大詩人之一 世界級詩人，曾獲諾貝爾文學獎提名 獨有之漂泊的天涯美學，直指生命的無常和宿命的無奈 陳芳明、簡政珍、龍彼德……海內外名家專文深刻推薦 《漂木》三千行長詩 重磅回歸 文學必讀之經典 《漂木》集合了洛夫畢生的創作，以及生命各階段菁華之總和 經過種種歷程的試煉，終於鑄成龐沛博大的作品 本書為「詩魔」洛夫長詩力作，全詩三千行，氣勢磅礡，結構井然，充分展現他重謀篇煉意又不忘煉字煉句、講究結構藝術、使詩思的發展方向趨於穩定、引入散文句法加強詩的傳達效果等特色。 作者透過如「漂木」、「鮭」、「浮瓶」、「廢墟」等意象與各種精心設計的詩行起伏的韻律，運用多種手法，進行對人生的詮釋，宏觀地表述了他個人的形上思維、對生命的關照、美學觀念以及宗教情懷，以及他獨有之漂泊的天涯美學，直指生命的無常和宿命的無奈，可說是集古今中外之大成的精品，也是當代詩壇的重要收穫。
-
守護母親之河
吳晟
寫實短篇
不甘願的你我，請站出來！ 這是一本以行動寫成的文學 與土地最親密的詩人——吳晟 守護孕育寶島的母親之河——濁水溪
-
夢中書房 (經典版)
羅智成
寫實短篇
★在幻夢和記憶的國度──以閱讀經驗和想像經緯打造詩的美好之書 詩皇羅智成邀請你進入詩的國度，與往昔的自己，不期而遇。 為了銜接／夢與記憶』本詩集的兩大主題：夢的建構與記憶的反芻。從卷一的同名篇章「夢中書房」，詩人彷彿敞開私宅書房的門扇，引領我們參觀其珍藏的想像之書，仔細介紹如數家珍，彷彿書中世界已然成形。 到了卷二，隨著千禧之由來，讀者恍若乍地跌入樹洞，翻身已處詩皇的國度，從氣候、地理到人文，各自成詩，相互對應。詩中的年輕詩人對你訴說一切種種，彷彿回顧自己生命某階段不曾遺留的記憶也彷彿喚起你早已遺忘了的生命感悟。 「《夢中書房》裡的作品所涵蓋的創作時期十分長（超過十年），但是十分湊巧，它們絕大部分都保有某種空想、幻想的素質。因此，雖然本書只是某一時期詩作的結集，自始並沒有一個要刻意經營的主題，我卻漸漸從中發現到：在這些年來許多創作時辰裡，我所渴望去探索出來的「力場」正在成形、現形。它閃爍在對每一種心境、每一件事物的詩化狀態（入神的、超越的、最能突顯意義、負載觀點的、可以對生活經驗形成有趣對照的）的好奇、想像與呈現的過程當中。」──羅智成 羅智成│讀〈夢中書房〉https://www.youtube.com/watch?v=-gMnEmAHhg8
-
透明鳥
羅智成
寫實短篇
「忽然世界一閃神 好像絆到什麼東西 時間也停下了腳步 這時 籠中鞦韆似乎顫動了一下 我們一起聽到了透明鳥的聲音」…… 被台灣的文藝青年暱稱為「教皇」的詩人羅智成，繼2010年的「新絕句」詩集《地球之島》之後，再度推出新作《透明鳥》，童話般的氛圍，華麗繁複的意象，彷彿「細如針錐的美感經驗悄悄在我們心底刺青」。 教皇，是台灣六年級以下的文藝青年對羅智成的暱稱，主要因為他是個很受推崇的詩人，影響力非常之大，教皇之名由此而生。詩人林燿德曾在〈微宇宙中的教皇－－初窺羅智成〉一文中評述道：「喜直覺、善隱喻的羅智成正是微宇宙中的教皇，他語言的驚人魅力，籠罩了許多八○年代詩人的視野，近乎純粹的神祕主義，使得他在文字中坦露無摭的陰森個性，以及他牢牢掌握的形式，同時成為他詩思的本質。是的，個性和形式不僅是羅智成思想的部分，也是他詩思的本身。」 羅智成不久前曾表示：「現在我預設的讀者更年輕了，也更老了，一方面我進行甜蜜的蠱惑，另一面就進行深僻的探索，《夢中書房》和《寶寶之書》屬於前者，《光之書》和《黑色鑲金》屬於後者。」這本最新的童話詩集《透明鳥》，同時對讀者施以甜蜜的蠱惑，也進行深僻詩思的探索。
-
光之書
羅智成
寫實短篇
眾方向侷促之所 日夜分道的岬角 海水奇寒，風浪兇猛 這群海不曾負載一條船 甚至不曾負載過任河水族 邊緣只是嶙岩的剝落和歌唱。 巨大是無法馴養的。 你要在一萬個行人的袖子裡 找到門環 叩門 如果祂睡著了 你要安心等待 －－引自《光之書》，〈芝麻開門〉 在詩人的作品中，《光之書》是未經籌謀策畫、在無意識的慣性所作出的作品，可稱為創作時期的某一過渡期、分水嶺，是「結束」，也是「開始」。詩人說，《光之書》的年輕與久遠，讓今日的他感到臉紅，而此書，卻也是他最具個人風格的一本詩集。
-
寶寶之書
羅智成
寫實短篇
教皇，是台灣六年級以下的文藝青年對羅智成的暱稱，主要因為他是位備受推崇的詩人，影響力非常之大，教皇之名由此而生。詩人林燿德曾在〈微宇宙中的教皇－－初窺羅智成〉一文中評述道：「喜直覺、善隱喻的羅智成正是微宇宙中的教皇，他語言的驚人魅力，籠罩了許多八○年代詩人的視野，近乎純粹的神祕主義，使得他在文字中坦露無摭的陰森個性，以及他牢牢掌握的形式，同時成為他詩思的本質。是的，個性和形式不僅是羅智成思想的部分，也是他詩思的本身。」 一九八八年出版的《寶寶之書》堪稱羅智成最甜美的顛峰之作，作品主體完成於一九七九年，一九八六年整理補足成書，一九八八年十月初版上市，二十多年後，由聯合文學重新出版。此詩集在好幾個世代的文藝青年之間廣為流傳，可惜絕版多年，只要偶爾一在網路上現身，每每成為詩集愛好者爭相競逐的搶手二手書。繼今年度同樣具有童話氛圍的教皇新作《透明鳥》之後，聯合文學決定再度重出這部詩迷心目中的夢幻逸品《寶寶之書》，不但重現原版插畫、逐字注音的童趣，更輔以更精緻的印刷、裝幀，加上詩人嘔心寫下的新版後記〈重逢〉，跟著文字階梯，一級級踏上那昔日耽作白日夢的閣樓，與詩中「寶寶」再度「重逢」，展開真誠、感傷、相知的深刻對話，如此生疏又如此親密，見證詩人遇見昔日自我的內省與懺情，讓跨世代的讀者也能重新親近永遠不老的「寶寶」以及這本經典詩集的燦爛光華。
-
很愛但不能
楊瀅靜
寫實短篇
我對於自薦枕席的文字詞語，給予承諾絕不負心，從靈體上賦予血肉，直至能夠生出詩來。 ——楊瀅靜 文壇矚目女詩人楊瀅靜，繼《對號入座》後最新詩集 一本渴望，卻又疏離的詩集，以羞怯的本質，對付人生處境 一本覺察著狀態的詩集，直截鮮活的意念，「很美但不能／很愛但不能」懸置的狀態更為迷人 楊瀅靜的詩，本質既是渴望，卻又疏離。 她總在字語行進間讓「正、負」兩種情操或兩種動態相互辨證，孤寂的甜度與存有的酸苦相互偕行，共同抵達一首詩。——李進文（詩人） 她把感覺調整到最敏銳，然後重新命名、重新指名意識世界中的存在與發生，她說出來寫下來，我們就感覺到。——林婉瑜（詩人） 全詩集分六卷包括：「狀態之卷」、「自然之卷」、「身世之卷」、「城市之卷」、「時間之卷」及「毫末之卷」。楊瀅靜從內部狀態、外在自然、回到探究「我是誰」的身世、再於陌生的城市涉事，最終回歸時間的命題。 她（及詩）的本質直指現代性，反映著你我這時代的糾結、無奈、不安、抑鬱甚或厭世的處境。全書由短詩而長詩，卻幾乎不使用標點，以善良的內在音響駕馭無形的節奏，這是她對詩的自信，只有詩可以讓她馳奔無畏。
-
諸子之書
羅智成
寫實短篇
自《傾斜之書》中的〈問聃〉、〈離騷〉，到《擲地無聲書》（該書已絕版）中的「諸子篇」，「諸子」確立了羅智成在詩作題材與方向上一個重大而根本的改變。如詩人在《擲地無聲書》序言所說：「在為一個徬徨的社會尋求文化理想，對一個從事文學創作的人來說，最出得上力的，很可能就是對更實際人格的探索及理想人格的塑造……，我將以『諸子』以及以後的作品來強調它」。 「諸子」的完整構想從荀子開始，這是羅智成最欣賞的思想家，並稱之為是：「這個古老的文化中一直非常短缺的人格類型。能清澄地把問題分進正確的籃子裡，又有足夠的『推理記憶』去從事深度思考，而不願將就著把結論交給修辭學的。」「耶律阿保機」則是羅智成為自己的文化理想致力模塑的另一種心儀的人格類型。用以抵抗傳統偏執、一元的、拘謹呆滯的文化氛圍。再加上「徐霞客」、「李賀」、「齊天大聖」、「說書人柳敬亭」等，詩人已是用心良苦。 二○一三年，除原《擲地無聲書》中之諸子篇之八首，另增加最新完成洛神、李白、蒲松齡等篇，洋洋灑灑共二十首詩，羅智成完成當年未竟的初衷，繼續神遊古國，為古人進行再度詮釋、描繪肖像，因為他認為，諸子皆為最精采之人──像武士一樣，又像赤子一樣，將好的元素集合在一起，主體性夠強大，也成就了羅智成最具備文人氣質的詩集。
